Représentations sociales du VIH/sida et identité séropositive

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Analyse de discours en pays Moba (Nord-Togo)

Ce livre traite des représentations sociales du VIH/sida, en pays Moba (Nord Togo) telles qu’elles sont socialement et culturellement perçues, tant par les personnes vivant au quotidien avec le VIH/sida que par celles qui ne sont pas atteintes.

Une revue de littérature a mis en évidence l’évolution des connaissances, croyances, attitudes, inquiétudes et défenses au regard de l’évolution du VIH/sida à travers le monde.

Elle a permis d’identifier les éléments constitutifs des représentations sociales du VIH/sida en les abordant à travers le prisme du modèle contagionniste, des théories profanes, de l’action raisonnée et du comportement planifié.

On a exploré aussi les théories explicatives (du stigmate, des préjugés et des discriminations) et celles dites des «peurs liminales».

Des travaux empiriques ont été menés en pays Moba, au Nord-Togo.

Les discours populaires/profanes sont analysés et les phénomènes cognitifs induits par les représentations sociales de la maladie qui contribuent à la construction d'une identité séropositive sont mis en évidence.

Ce livre est destiné à toute la communauté scientifique mais aussi et surtout aux organisations œuvrant dans la lutte contre le sida.

Lardja KANATI, docteur en sociologie, fit ses études à l'Université du Bénin (actuelle Université de Lomé,Togo) puis à l'Université Paris Ouest Nanterre La Défense (France).

Lardja KANATI est actuellement en poste à l'Université de Kara (Nord-Togo) en tant qu'assistant de sociologie au Département de Sociologie et d'Anthropologie, FLESH.

Fiche technique