L'Afrique, enjeu de l'histoire
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Dès ses origines, l'Islam africain s'est constitué en toute liberté, en relisant et en interprétant le Coran avec ses guides religieux préislamiques convertis.
Il s'est tôt forgé historiquement, en ses propres termes, dans l'espace subsaharien et ses empires souverains.
Il a pu le faire en toute indépendance jusqu'à l'époque des conquêtes coloniales européennes et des Jihaad du XIXe siècle.
Il a pris contenu, forme et spécificité, eu égard aux traditions monothéistes très anciennes dont il héritait sur le terrain.
Il s'est tôt forgé historiquement, en ses propres termes, dans l'espace subsaharien et ses empires souverains.
Il a pu le faire en toute indépendance jusqu'à l'époque des conquêtes coloniales européennes et des Jihaad du XIXe siècle.
Il a pris contenu, forme et spécificité, eu égard aux traditions monothéistes très anciennes dont il héritait sur le terrain.
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Il s'est tôt forgé historiquement, en ses propres termes, dans l'espace subsaharien et ses empires souverains.
Il a pu le faire en toute indépendance jusqu'à l'époque des conquêtes coloniales européennes et des Jihaad du XIXe siècle.
Il a pris contenu, forme et spécificité, eu égard aux traditions monothéistes très anciennes dont il héritait sur le terrain.
Il s'est tôt forgé historiquement, en ses propres termes, dans l'espace subsaharien et ses empires souverains.
Il a pu le faire en toute indépendance jusqu'à l'époque des conquêtes coloniales européennes et des Jihaad du XIXe siècle.
Il a pris contenu, forme et spécificité, eu égard aux traditions monothéistes très anciennes dont il héritait sur le terrain.