Pour un consensus entre foi et raison face à l'angoisse du mal
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N'étant plus soumis au pouvoir d'un Dieu suprême créateur, l'homme peut tout faire car il a le dernier mot sur tout.
Et pourtant cette liberté de l'homme aura révélé l'autre face tragique de la révolte contre l'idée d'un Dieu bon et puissant.
Une révolte qui aura conduit au pire mal absolu : le meurtre de son semblable.
La mort a donc perdu de son caractère naturel mais elle est devenue un fait imposé par l'homme à l'homme.
Et pourtant cette liberté de l'homme aura révélé l'autre face tragique de la révolte contre l'idée d'un Dieu bon et puissant.
Une révolte qui aura conduit au pire mal absolu : le meurtre de son semblable.
La mort a donc perdu de son caractère naturel mais elle est devenue un fait imposé par l'homme à l'homme.
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Et pourtant cette liberté de l'homme aura révélé l'autre face tragique de la révolte contre l'idée d'un Dieu bon et puissant.
Une révolte qui aura conduit au pire mal absolu : le meurtre de son semblable.
La mort a donc perdu de son caractère naturel mais elle est devenue un fait imposé par l'homme à l'homme.
Et pourtant cette liberté de l'homme aura révélé l'autre face tragique de la révolte contre l'idée d'un Dieu bon et puissant.
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La mort a donc perdu de son caractère naturel mais elle est devenue un fait imposé par l'homme à l'homme.