Spiritualité logo au contact de la colonisation
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Toute communauté s'est toujours organisée autour des valeurs qui assurent sa cohésion.
Malheureusement, deux forces antagonistes - le bien et le mal - s'interposent pour la perturber.
Cette représentation dualiste du monde correspond à son tour à deux réalités : le corps, visible, et l'âme, invisible.
Après la mort, elle se déploie en deux communautés : celle des bons et celle des mauvais.
Sur la terre, les bons étant ceux qui observent les préceptes de ßuliya, Djùkà, le maître de l'univers ; les mauvais étant ceux qui s'en écartent pour s'attaquer constamment aux bons.
Cette perception dualiste du monde vécue dans la spiritualité logo rencontre en quelque sorte l'anthropologie chrétienne.
Est-ce là que résiderait la cause de l'adhésion massive des logo au christianisme ?
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Sur la terre, les bons étant ceux qui observent les préceptes de ßuliya, Djùkà, le maître de l'univers ; les mauvais étant ceux qui s'en écartent pour s'attaquer constamment aux bons.
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Est-ce là que résiderait la cause de l'adhésion massive des logo au christianisme ?
Julien IRUMU AGOZIA-KARIO est docteur en linguistique et phonétique.
Il est actuellement professeur ordinaire à l'Université pédagogique nationale (UPN) de Kinshasa en République démocratique du Congo.
Il est actuellement professeur ordinaire à l'Université pédagogique nationale (UPN) de Kinshasa en République démocratique du Congo.
Fiche technique
- Auteur
- Julien Irumu Agozia-Kario
- Éditeur
- L'Harmattan
- Pages
- 138
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