Repenser la toute-puissance de la raison pour une nature-projet
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Essai analytique de la pensée de Michel Serres
La raison de l’homme s’est conférée beaucoup de succès et un primat sans pareil, malheureusement en défaveur de l’humain et du non humain.
L’homme a tellement maîtrisé la nature qu’il devient incapable de maîtriser sa maîtrise, de connaitre sa connaissance et ignore la raison de sa raison.
Les conjonctures actuelles de l’intelligence humaine sur la gestion rationnelle et raisonnable de l’environnement nécessitent, urgemment, d’être repensées et réinterprétées pour une nouvelle relation de l’homme et de la nature, en vue d’une nature-projet, pour que les générations futures trouvent aussi cette nature à travailler et à adapter à leurs besoins.
L’homme doit désormais repenser l’activité de sa raison.
Etant à la croisée des chemins, nous pouvons basculer dans une nature frileuse,impossible à vivre, si nous ne prenons pas des précautions et ne construisons pas une société responsable et soucieuse de l’avenir.
Sous peine de mort collective, la maîtrise de notre maîtrise devient un impératif catégorique.
L’homme doit prendre conscience de la nature.L'urgence est que tout humain contracte avec la nature en inventant pour elle un nouveau contrat.
Car elle est devenue aussi sujet de droit
Né le 03 août 1987 à Katumbotele, Territoire de Kabambare, Province du Maniema en RDCongo, Philippe Masudi Yongela est Licencié en Philosophie et Société de l'Université Officielle de Bukavu, Assistant au département de Français et Langues Africaines à l'ISP/Bukavu, Assistant chargé de recherches chez Alternatives-RDC, il a travaillé au CERDAF
Fiche technique
- Auteur
- Philippe Masudi Yongela
- Langue
- Français
- Éditeur
- Éditions universitaires européennes
- Pays
République démocratique du Congo
Essai analytique de la pensée de Michel Serres
La raison de l’homme s’est conférée beaucoup de succès et un primat sans pareil, malheureusement en défaveur de l’humain et du non humain.
L’homme a tellement maîtrisé la nature qu’il devient incapable de maîtriser sa maîtrise, de connaitre sa connaissance et ignore la raison de sa raison.
Les conjonctures actuelles de l’intelligence humaine sur la gestion rationnelle et raisonnable de l’environnement nécessitent, urgemment, d’être repensées et réinterprétées pour une nouvelle relation de l’homme et de la nature, en vue d’une nature-projet, pour que les générations futures trouvent aussi cette nature à travailler et à adapter à leurs besoins.
L’homme doit désormais repenser l’activité de sa raison.
Etant à la croisée des chemins, nous pouvons basculer dans une nature frileuse,impossible à vivre, si nous ne prenons pas des précautions et ne construisons pas une société responsable et soucieuse de l’avenir.
Sous peine de mort collective, la maîtrise de notre maîtrise devient un impératif catégorique.
L’homme doit prendre conscience de la nature.L'urgence est que tout humain contracte avec la nature en inventant pour elle un nouveau contrat.
Car elle est devenue aussi sujet de droit